薛宝琴新编怀古诗解读 之 青冢怀古

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青冢怀古 （其七)

黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。

汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。

青冢即王昭君墓，位于呼和浩特市南九公里的大黑河南岸的冲积平原上，因杜甫《咏怀古迹》之三“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏“句后仇兆鳌注云“《归州图经》：边地多白草，昭君冢独青。”从此，王昭君墓又别名“青冢”。

王昭君为中国历史上四大美女之一（西施、王嫱、貂蝉、杨玉环），公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐天子，向汉元帝自请为婿，汉元帝遂选宫女赐他。

王昭君到匈奴后，被封为“宁胡焉支”，即王后，意谓将给匈奴带来和平与兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，也给西汉王朝带来了较长时间的和平与安宁。

（又注：为避司马昭讳，王昭君在晋代又称明妃，含一“明”字）

但薛宝琴的这首诗，对昭君出塞却持批判态度，认为拿美女去换和平的“和亲政策“是汉家的恥辱。因为薛宝琴所影射的董小宛入清宫为顺治妃，不是象王昭君嫁给呼韩邪单于是应呼韩邪单于求婚，而是被满清作为战胜者劫持入宫为妃的，是汉家的耻辱。

何况，王昭君出塞和亲后，西汉与匈奴之间出现的较长时间的和平和安宁，从根本上来说，还是因为西汉的强大，是汉武帝时期经过卫青、霍去病打出来的。

所以，薛宝琴在诗里说”樗栎应惭万古羞“，“樗栎”，本义为一种“高大的树木，比喻能保卫国家的“干城之将”，在此自然是隐指丢掉了汉家江山的明末朝臣武将。由于他们的无能，让我流落清宫，“黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁”，在这幽暗的深宫里，忍受这无边的痛苦岁月的煎熬。

谜面的意思是清楚的，其中的隐意，只要知道薛宝琴就是影射的董小宛，也就很好理解。可是，谜底呢？

一种什么物件可以与之相比拟呢？这还真要费点心思。

我猜，是不是“墨斗”啊？

你见过“墨斗“吗？

传统木匠用的一种工具，用来在木料上划线，一个长方形的小木匣子里盛着些墨水，墨水里面泡着一盘线，线拉出来自然就沾满了墨水，由另一位木匠持着线头，在木料上拉出一条线，端墨斗的木匠就用另一只手把墨线一”拨”，木料上就出现了一条黑线。

所以这条沾着墨水的线就叫“绳墨“，于是就造出一个成语“规矩绳墨”，“规矩“用来画方、圆，”绳墨“用来量平直，合在一起就引申为应当遵守的标准、法则、制度。所以管子曰：”法律政令者，吏民规矩绳墨也。“

什么意思啊？

薛宝琴，或者说董小宛，跟这黑不溜球脏兮兮的”墨斗“又有何干？

关系大了。刚才上面不是说董小宛在清宫里“黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁”吗？

那“黑水“是什么？不就是“满清”吗？皇太极改国号“金”为“清”，因为“明”为“火”，“清”为“水”，“水”能灭“火”，所以“满清”堪称“水国“，按阴阳五行学说”黑“又属“水”，所以“黑水”即指满清“无疑，董小宛身处清宫，就象泡在这黑水里。

更重要的是，满清入主中原，成为中华大地的统治者，就用这只装满“黑水”的“墨斗”，在中华大地这块大“木”板上，任意划线作画，肆意涂抹，用满清“的“黑水”，“规矩绳墨”中华史民，以他们的法律为法律，以他们的制度为制度，以他们的风俗为风俗，实行野蛮的民族统治。于是就有了“留头不留发，留发不留头”的诏令，于是就有了“扬州十日“、“嘉定三屠”，于是就有了延续267年的大清朝“文字狱”！

墨斗，墨斗！“冰弦拨尽曲中愁”啊！