清代一首写春诗纯粹欢快 大人总爱教孩子读 但很多人却讲错背景

鲁迅曾经说过这样一句话：“我认为一切好诗，到唐已被作完。”由于鲁迅先生文名远扬，许多人将此话奉为金科玉律，从此对唐以后的诗，尤其是封建王朝结束之后的诗，嗤之以鼻，不屑一顾。

实际上这也是犯了以偏概全的问题。就鲁迅自身来讲，他写的旧体诗就许多，即然好诗早已作完，他为什么还需要写那么多诗抒情赠人？鲁迅先生这句话，不过是谦虚之语，讲解古诗词离不了写作背景，知名人士说的话一样这般。

鲁迅先生这句话后边也有一句：“自此倘非翻出来如来佛祖手心之美猴王，没有必要再动手能力了。”含意就是，假如不可以写的比唐人有创意，陈词滥调，就无需写了。

例如唐代诗人崔护写“人脸不知何处去，桃花运依旧笑春风”，后人写一句“旧识已随水流去，云朵依然枕轻风”，写来写去，全是一个含意。

鲁迅说了那样的话，但又写了几十首诗，表明他自觉得是可以翻出如来佛祖手心的美猴王，因此唐朝之后，也是有好诗的。今日就而言清朝一首写春的七绝。

悲春伤秋，自古以来有之，清风也罢，桃花也好，有作家因新年而喜，有所为春尽而悲，从先秦到清朝，过去了几千年。显而易见，这过程中有成千上万作家以“春”为主题读过古诗词。

孟浩然有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。杜甫有“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。陆游有“小楼一夜听春雨，明代深巷卖桃花”。

春，确乎被唐人写尽了，何况离清代还有宋元明，那么写春之诗，还能从何角度入手？

同治二年的春季，一位称为高鼎的诗人，为避乱，故归隐在宁波市一小乡村执教谋生。尽管清朝晚期内忧外乱，但避开京畿之地的农村，一片祥和，春光明媚。一日放学后，高鼎见村里的儿童跑到外边风筝，心里突然觉得一种平静和舒适，因此写了首《村居》：

莺飞草长二月天，拂提垂柳醉春烟。儿童散学回归早，忙趁东风放纸鸢。

农历二月，太阳溫暖，春风和煦，历经了一冬极寒的蔓草，逐渐屈伸枝干，本来发黄的颜色，也逐渐越来越葱绿。黄莺小燕子在清澈见底的天空中翩然翱翔，一会儿鸣叫声几声。河提上的垂柳，伴随着车风晃动，轻拂清波，丝丝缕缕，尘烟一般，让人沉醉。

高鼎前几句景物描写，并沒有挑选春季浓艳的一面，只是选择了垂柳蔓草莺飞这类质朴而动态性的意境，正蕴含“村居”二字。

春天来临，大白天也渐渐地拉长，小朋友们放了学以后，春日清风依然溫暖，借着风和日丽，这种小孩拿着纸风筝，开心地放了起來。

由于古时候的诗人，多是士人，她们写春，大约有三点构思。一是赞美春季自身的美丽风景，例如上文举得杜甫、陆游的诗句；二是以新年形容期待、新开始，春雨清风春日皆是恩惠，可以协助农户栽种；三是以春尽花落来寄寓自身的忧伤。

而高鼎则一反常态，挑选了小孩放纸鸢的绘画，写下了春的活力。这首诗，没什么政冶寄予，没什么志向远大，没什么郁郁不得志。

便是一个走遍凶险尘世的诗人，见到一群天真无邪的小孩在无拘无束地风筝，心里也越来越单纯起來，忘记了村边的争夺，仅有眼下飞奔的小孩和开心的欢笑声。这首诗，也是特别单纯的，因此此诗每年被选进教材，成年人也总让小朋友朗读学习培训。

许多选本中，说这也是作家高鼎晚年时期隐居乡村的即兴之作，及其说高鼎由于遭受朝中的挤兑，志不可伸，隐居上饶市时，见到无拘无束的小孩，心存憧憬。实际上 ，这类观点，是一些人人云亦云，把李商隐写《清平乐·村居》的写作背景弄混了。这一点在教小孩的情况下，不能不知道。