【独家报道】上观记者高考同题作文：挑战当代的圣之时者责任

混沌理论中，有一个著名的“蝴蝶效应”——亚马逊雨林的一只蝴蝶振动一下翅膀，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。这个理论上可能的事件意味着我们的生活充满变数，难以预测。然而，也有许多人不相信“蝴蝶效应”，乐于接受对生活的预测。究竟该如何看待这两种不同的生活观呢？我不由想起了高中三年的一段“研究”经历。

“生活世界充满偶然性，也有必然性。比如，我国东北冬天下雪是必然的，但每年哪天开始下雪则是偶然的。”这是高一时，政治老师上课时对必然性与偶然性的解释。诚然，必然事件是可以预测的，而偶然事件是难以预测的，但问题在于，偶然与必然真的是如此简单的一种关系吗？通过研读西方哲学著作，我发现这其实是个延续千年的哲学问题。一派名为“决定论”的哲学观点认为，世界上任何事情都是必然的！因为从世界诞生的刹那开始，每件事情都由“因果链”关联起来，故法国科学家拉普拉斯有言：假如我知道宇宙中每个原子的位置和动量，就能够根据牛顿力学理论知道过去和未来的每一件事。然而，科学家真的能做到“料事如神”吗？英国物理学家霍金给出了他的见解：也许，决定论是正确的，但问题在于，我们很可能永远无法知道“每个原子的位置和动量”，所以我们的生活充满偶然和未知。

诚哉斯言，霍金的观点意味着：我们既要根据世间万物的“因果链”，积极做出预测，并且用这些预测指导我们的行动；同时又要欣然接受生活中的变数，“应时而动”、处事灵活。其实，在这个问题上，中国古人虽然没有像西方哲人那样争论千年，但自有其高妙之道。孟子对圣人的最高评价是“圣之时者”，即圣人要根据各种时机变幻，采取与时俱进的作为。

当今世界，要做到与时俱进，一方面需要在大视野、大数据支撑下，做出较为科学、准确的预测；另一方面不可“迷信”预测，而是要在遇到变数后及时、巧妙地应对。如此，方能成为笑到最后的强者。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出了“新常态”这个概念，它就是科学预测的产物，是对中国和世界经济发展趋势的准确判断。但也要看到，这个概念是比较模糊的，并没有具体规定我们未来在经济上应该怎么做。其中，就体现出了积极预测而不迷信预测的“辩证法”。

治国理政之道如此，个人生活哲学亦是如此。让我们与时俱进，预测时代趋势、捕捉时机变幻，力争做当代的“圣之时者”！

【大同中学特级语文教师曹动清 点评】

文章以“蝴蝶效应”引出议论的话题：“生活充满变数，难以预测”与“乐于接受对生活的预测”不同的生活观。接着，从“生活世界”的必然性与偶然性展开论述——必然事件是可以预测的，而偶然事件是难以预测。又引述法国科学家拉普拉斯与英国物理学家霍金“可预测”与“不可预测”相矛盾的观点，从而得出“我们的生活充满偶然和未知”的结论。

而这一结论自然引出了所要论述的观点：“积极做出预测，并且用这些预测指导我们的行动；同时又要欣然接受生活中的变数，‘应时而动’、处事灵活”。随即，文章以孟子的“圣之时者”作进一步阐释。在此基础上，论述当今世界，应该如何“准确的预测”、“巧妙地应对”变数，用的是习近平同志为核心的党中央提出的“新常态”，并且指出这是积极预测而不迷信预测“辩证法”。

最后，以“治国理政之道如此，个人生活哲学亦是如此”结题，并且号召“与时俱进”：预测时代趋势、捕捉时机变幻，力争做当代的“圣之时者”，很自然地照应了题目。

文章充满了思辨的色彩。而这恰恰是高中学生当下最为薄弱的，也是我们语文教学中已经引起重视的方面——“注重思辨、关注生活”，这是上海新世纪高考作文的走向！诚然，俞陶然这位“考生”即便有高中三年一段喜欢政治的“研究”经历，若没有以后的工作实践、生活历练，也难以写出如此立意深刻的文章。至于“圣之时者”出自《孟子·万章下》，没有丰富的读书经历，自然也很难为之！

题图来源：视觉中国 图片编辑：项建英