读伤仲永有感

读伤仲永有感

读伤仲永有感1

王安石曾说：“其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教育的重要性。它像一把钥匙，既可以开启人生的动力，也可以打开成功之门。

李白儿时是一个非常淘气厌弃学的小孩子，经常从私塾中逃出来玩，因此成绩并不优秀，可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后，开始认真学习，非常刻苦。终于从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人，他的诗和精神被人们千古传颂。

文中的方仲永堪称奇才，一个生长在农产家庭的五岁男孩，从未受过教育就会写诗，而且“其文理皆有可观者”。可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前，甚至到了二十岁时就完全和普通人一样丝毫没有差别呢？因为他的父亲发现从他身上可以取利，于是不让仲永学习。爱迪生曾说：“天才是1%的灵感和99%的汗水。”即使你再聪明，没有充分的后天教育也是一个无用之人。所以，方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培养，那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢？

夸美纽斯说：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一样，一个聪明绝顶的内心，如果不去布下智慧与德行的种子，它便会充满着幻异的观念”。

读伤仲永有感2

刚刚学习了《伤仲永》这篇文章，文章主要讲了一个天资过人的天才儿童方仲永，因为不接受后天教育，最终成为平庸之人的故事。

上课前，老师就告诉我们，这篇文章是每届中科大少年班开学后学习的第一篇课文。我有些不明白，为什么其他的不学，偏学这篇呢？学完了这篇文章，我才明白过来。

老师说文中的仲永虽天资过人，父亲却拉着他四处拜访别人，不让他学习，是因为没有受于人，没有接受后天教育，是他的爸爸贪图小利，目光短浅，使他“泯然众人”。我却还有一点补充，我认为仲永本身也存在很大问题。他既然能闹着要笔墨，为什么不能哭着要学习呢？学习是自己的事，自己要对此负责，不能因为有天资而不学习，后天的学习是很重要的。

我只是一个平凡的人，一个普普通通的人，不如仲永，我不会题诗，不是天才，但我知道，像仲永那样的天才，不学习就会变得平凡，我本来就普通，不学习不就更普通了吗？我想自己更应该努力学习，刻苦勤奋。爱因斯坦说过：“人们把我的成功，归因于我的天才，其实我的天才只是刻苦罢了！”所以，有天赋还不如刻苦努力地学习，用自己的勤奋创造奇迹！

读伤仲永有感3

卒之为众人，则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教育的重要性。它像一把钥匙，既可以开启人生的动力，也可以打开成功之门。

李白儿时是一个非常淘气厌弃学的小孩子，经常从私塾中逃出来玩，因此成绩并不优秀，可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后，开始认真学习，非常刻苦。终于从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人，他的诗和精神被人们千古传颂。

文中的方仲永堪称奇才，一个生长在农产家庭的五岁男孩，从未受过教育就会写诗，而且“其文理皆有可观者”。可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前，甚至到了二十岁时就完全和普通人一样丝毫没有差别呢？因为他的父亲发现从他身上可以取利，于是不让仲永学习。爱迪生曾说：“天才是1%的灵感和99%的汗水。”即使你再聪明，没有充分的后天教育也是一个无用之人。所以，方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培养，那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢？

夸美纽斯说：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一样，一个聪明绝顶的内心，如果不去布下智慧与德行的种子，它便会充满着幻异的观念”。

读伤仲永有感4

我们中国人有一个特点是易把事情一分为二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分开，弄得水火不相容，其实不是的，它们原本是可以共通的。

王安石的《伤仲永》是古文中的名篇，相信大家都不会陌生。方仲永是多么天资聪明啊！他出生在农民世家，从来未曾接触笔墨纸砚等书写工具，在他五岁的时候，有一天，他忽然就哭着要这些东西，随即就写出了一首文采和道理俱佳的诗。像这样天生聪明的人，委实应该好好学习，以便在学习中把天生的才干发挥出来，也才是没有暴殄天物。但遗憾地是，方仲永的父亲没有做到这一点，而是为蝇头小利所动，不让他学习，以致后来成为一名普通的人。

熟谙教育的人都知道，人类对大脑的开发利用真是太少太少了！这也就说明我们学校教育要完成的任务还是很重大的，学校教育越能发挥作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。

我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能够有一个好的学校教育，他的才干得到淋漓尽致的发挥，只怕世上会出现和李白、杜甫并肩的另一名大诗人吧。

读伤仲永有感5

我站在窗前，百般无聊，随手拿起一本书，看到了一篇文章《伤仲永》。原来讲的是一个名叫仲永的神童，因没有受得良好的后天的教育和学习，变成了一个普通人。

一个人能否成才，与天资有关，更离不开后天的学习。

俗话说“勤能补拙”。即使你的脑子不聪明，但如果你肯用功读书，认认真真地学习，你也会取得好的成绩。正如我的一个姐姐，她并不聪明，她的老师也这样认为，但她从不放弃。她一直比别人多用两倍的时间去学习，凭着自己的努力，她最终取得了好的成绩。

同小仲永一样的人，现实生活中也有许多：天资聪颖，但不用功学习，最终也难成大器。

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

读伤仲永有感

读伤仲永有感1

王安石曾说：“其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教育的重要性。它像一把钥匙，既可以开启人生的动力，也可以打开成功之门。

李白儿时是一个非常淘气厌弃学的小孩子，经常从私塾中逃出来玩，因此成绩并不优秀，可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后，开始认真学习，非常刻苦。终于从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人，他的诗和精神被人们千古传颂。

文中的方仲永堪称奇才，一个生长在农产家庭的五岁男孩，从未受过教育就会写诗，而且“其文理皆有可观者”。可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前，甚至到了二十岁时就完全和普通人一样丝毫没有差别呢？因为他的父亲发现从他身上可以取利，于是不让仲永学习。爱迪生曾说：“天才是1%的灵感和99%的汗水。”即使你再聪明，没有充分的后天教育也是一个无用之人。所以，方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培养，那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢？

夸美纽斯说：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一样，一个聪明绝顶的内心，如果不去布下智慧与德行的种子，它便会充满着幻异的观念”。

读伤仲永有感2

刚刚学习了《伤仲永》这篇文章，文章主要讲了一个天资过人的天才儿童方仲永，因为不接受后天教育，最终成为平庸之人的故事。

上课前，老师就告诉我们，这篇文章是每届中科大少年班开学后学习的第一篇课文。我有些不明白，为什么其他的不学，偏学这篇呢？学完了这篇文章，我才明白过来。

老师说文中的仲永虽天资过人，父亲却拉着他四处拜访别人，不让他学习，是因为没有受于人，没有接受后天教育，是他的爸爸贪图小利，目光短浅，使他“泯然众人”。我却还有一点补充，我认为仲永本身也存在很大问题。他既然能闹着要笔墨，为什么不能哭着要学习呢？学习是自己的事，自己要对此负责，不能因为有天资而不学习，后天的学习是很重要的。

我只是一个平凡的人，一个普普通通的人，不如仲永，我不会题诗，不是天才，但我知道，像仲永那样的天才，不学习就会变得平凡，我本来就普通，不学习不就更普通了吗？我想自己更应该努力学习，刻苦勤奋。爱因斯坦说过：“人们把我的成功，归因于我的天才，其实我的天才只是刻苦罢了！”所以，有天赋还不如刻苦努力地学习，用自己的勤奋创造奇迹！

读伤仲永有感3

卒之为众人，则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教育的重要性。它像一把钥匙，既可以开启人生的动力，也可以打开成功之门。

李白儿时是一个非常淘气厌弃学的小孩子，经常从私塾中逃出来玩，因此成绩并不优秀，可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后，开始认真学习，非常刻苦。终于从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人，他的诗和精神被人们千古传颂。

文中的方仲永堪称奇才，一个生长在农产家庭的五岁男孩，从未受过教育就会写诗，而且“其文理皆有可观者”。可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前，甚至到了二十岁时就完全和普通人一样丝毫没有差别呢？因为他的父亲发现从他身上可以取利，于是不让仲永学习。爱迪生曾说：“天才是1%的灵感和99%的汗水。”即使你再聪明，没有充分的后天教育也是一个无用之人。所以，方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培养，那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢？

夸美纽斯说：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一样，一个聪明绝顶的内心，如果不去布下智慧与德行的种子，它便会充满着幻异的观念”。

读伤仲永有感4

我们中国人有一个特点是易把事情一分为二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分开，弄得水火不相容，其实不是的，它们原本是可以共通的。

王安石的《伤仲永》是古文中的名篇，相信大家都不会陌生。方仲永是多么天资聪明啊！他出生在农民世家，从来未曾接触笔墨纸砚等书写工具，在他五岁的时候，有一天，他忽然就哭着要这些东西，随即就写出了一首文采和道理俱佳的诗。像这样天生聪明的人，委实应该好好学习，以便在学习中把天生的才干发挥出来，也才是没有暴殄天物。但遗憾地是，方仲永的父亲没有做到这一点，而是为蝇头小利所动，不让他学习，以致后来成为一名普通的人。

熟谙教育的人都知道，人类对大脑的开发利用真是太少太少了！这也就说明我们学校教育要完成的任务还是很重大的，学校教育越能发挥作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。

我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能够有一个好的学校教育，他的才干得到淋漓尽致的发挥，只怕世上会出现和李白、杜甫并肩的另一名大诗人吧。

读伤仲永有感5

我站在窗前，百般无聊，随手拿起一本书，看到了一篇文章《伤仲永》。原来讲的是一个名叫仲永的神童，因没有受得良好的后天的教育和学习，变成了一个普通人。

一个人能否成才，与天资有关，更离不开后天的学习。

俗话说“勤能补拙”。即使你的脑子不聪明，但如果你肯用功读书，认认真真地学习，你也会取得好的成绩。正如我的一个姐姐，她并不聪明，她的老师也这样认为，但她从不放弃。她一直比别人多用两倍的时间去学习，凭着自己的努力，她最终取得了好的成绩。

同小仲永一样的人，现实生活中也有许多：天资聪颖，但不用功学习，最终也难成大器。

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

读伤仲永有感6

记得学过一篇课文伤仲永，说的是方仲永由一个读后感怎么写天才变为普通人的事实，文中也着实强调了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表现当然截然不同，但后面的结果却更出人所料，一个从天才降为凡人，另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄，打造出这天差地异的结果的，应该就是后天教育与个人努力造成的吧！

只有在磨难中历练过得人才能成才，这就是文章所告诉我们的深刻含义吧ｘ且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明，全身瘫痪。他强忍着病痛，历时三年才完成此书，也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己，拥有为理想而献身的精神，钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧！

我想，钢铁就是这样炼成的！

读伤仲永有感7

在十一长假中，读了王荆公的佳作《伤仲永》，我颇有感触。

伤仲永，顾名思义，即为仲永之事而哀伤。此文短小精悍，言简意赅，记述了神童方仲永由于后天学习不足，结果一事无成。

读罢此文，我的脑海中浮现出某位伟人说的一句明言：天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，拥有超高天赋的人毕竟是少数，即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的例子：他幼年时才思敏捷，脱口成诗，他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进，结果落了个“泯然众人已”.由此让人们悟出一个深刻的道理：敏而好学，才能不断进取；天资聪慧却不好好学习，必然会导致才智枯竭，最终只能没落在平庸的人群中。

学习亦是如此。纵观现在的高中的新版教科书，侧重点已明显有死记硬背向自主探究发展。不少同学仍然用小学生的学习方式——凭借小聪明去读书。或许他们在开始阶段还能适应，但随着知识的深入，就会感到压力越来越重，最终只能吞下“名落孙山”的苦果。单说天赋，这些同学不比常人逊色，甚至是高人一筹；但不去学习，不去探究，也只会一事无成。再说说努力学习。纵使你才智平庸，却肯下苦功，就一定会有回报。一份耕耘，一份收获，说的就是这个道理。历史上的暴君商纣王天资聪慧，力大过人，能单手擒虎，却不肯学习，不理朝政，沉迷酒色，结果国破人亡；金庸笔下的大侠郭靖愚笨出奇，却憨厚老实，刻苦练武，成为一代武林宗师。

不想昙花一现逞一时之美，但愿笨鸟先飞留长久之名。忘记自己的百分之一，脚踏实地，勇攀高峰。

读伤仲永有感8

读了伤仲永这篇课文,我无不替拥有天生伶俐的仲永感触惋惜。他的父亲和同县的人是何等的愚昧无知。本文讲的是一个天生聪慧的小孩子,由于父亲的愚昧无知,不让他学习,而只是为了谋利,来赚取财政,葬送了一个可以有成就的一小我私家。

从本篇文章,可以看出知识和文化对一小我私家是何等的紧张,比如说仲永,他由于有天生的聪慧,可以为家里赚取用度。也由于他的父亲没有文化,而是一个诚实的农民。就缺少了长远的眼光。如果其时,他让仲永去学习,而不带他去同县的人家里作客。也许以后的利益比面前目今的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点,这就是有知识和文化和没有的区别。

我听说这件事好久了。明道年间,跟随先父回抵故乡,在娘舅家见到方仲永,他曾经十二三岁了。叫他写诗,曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州返来,又到娘舅家,问起方仲永的情况,娘舅说:“他才气完全消失,普通人一样了。”

人不能寄托天赋的聪慧,必需要担当后天的教诲。才气有大前程。一小我私家就算天赋没有上风,但是他担当了后天的教诲,并且很受苦就能成。

金溪布衣方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写东西,忽然哭着要这些东西。父亲对此感触惊奇,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以奉养怙恃、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和原理都有值得欣赏的中央。同县的人对他感触惊奇,垂垂地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼品求仲永写诗。他的父亲以为那样有利可图,每天牵着方仲永四处造访同县的人,不让他学习。

我听说这件事好久了。明道年间,跟随先父回抵故乡,在娘舅家见到方仲永,他曾经十二三岁了。叫他写诗,曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州返来,又到娘舅家,问起方仲永的情况,娘舅说:“他才气完全消失,普通人一样了。”

老师说:仲永的通达、意会本领是天赋的。他的天资比一般有才气的人高得多。他最终成为一个平常的人,是由于他没有受到后天的教诲。像他那样天生智慧,如此有才智,没有受到后天的教诲,尚且要成为平常的人;那么,现在那些不是天生智慧,原来就平常的人,又不担当后天的教诲,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

读伤仲永有感9

打开音乐，此刻的声音，或许会让我安抚一点 柠檬，算了吧？深夜，雨很大，很冷，没有了你给任性的我盖被子，没有了临睡前你那喃喃耳语，再也感觉不到你的.呼吸。

这是一个发人深省、令人无限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字来形容。为了贪图眼前的小利把本应大展宏图前途一片光明的儿子的前程给断送了。

以仲永的角度来说他应是无辜的受害者。首先他年仅五岁虽然已经懂得了“指物作诗且文理皆有可观者。”但毕竟太年幼还没有清醒的自我独立思考能力更不知道父亲的所作所为是非常有害的。其次仲永虽然天资过人、通达聪慧但没有一个好的导师再聪明也是白费。所以如果有一个好导师主动提出教仲永相信局面和最终结果将会被改写。总而言之仲永的悲剧是不可避免的因为天不时、地不利且人不和。

仲永的父亲毫无疑问是罪魁祸首。为了眼前小利没能让仲永接受好的后天教育。试想一下即使父亲是以自己的金钱为出发点也应该让仲永接受好的后天教育。如果将来仲永出人头地金榜题名当起朝廷重官不是有更好的日子过吗？以大利换小利太不值了呀！当然这个出发点是极为偏激的。父母本应对子女无限关爱的仅凭这一点哪个父母不希望自己的儿女接受最好的教育呢？

作者最想强调的一点就是：无论天才或是庸才都应该接受后天的教育。文中的最后一句话更令人引发深思：如果有天赋的人没接受好的后天教育尚且沦为常人如果本身天赋不好且又没接受后天教育的人那不是连普通人都不如了吗？读伤仲永有感10

近日我阅读了王安石的名篇《伤仲永》。读罢，心情很是不快,但有所悟,不快的是对方仲永幼年天资聪慧却少年平庸无奇的大转变而惋惜。这件事也让我懂得了一个人的最终成功靠的不仅仅是天资，而更重要的是后天的勤奋。

方仲永一个年仅五岁的孩子,天资聪慧“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，同县的人都愿花钱请他作诗，他的父亲认为这样有利可图，每天就把仲永用作赚钱的工具，来谋取钱财“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”。

时间如梭，光阴似箭.仲永的天资开始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然众人矣”。

可惜啊！为何仲永幼年天资聪慧，却年少“泯然众人矣”，其因——没有接受后天的教育和学习。这事例是在警示我们知道：如果你想要有所为，即使你是一个天才，也是离不开后天的勤奋学习。

郭沫若曾经说：“天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比的，如果个人不勤奋努力，那么他天资再好也没有用，终会变为常人。如果一个人从小就没有良好的天资，只要他不懈的学习，照样会有一番大作为”。

19世纪末20世纪初最伟大的文学家，思想家，艺术家俄国托尔斯泰，他在年轻的时候曾为了自己丑陋的相貌而失落过，在低沉了一段时日之后，他并没有因为外表的缺憾，自甘落人，他将全部精力转

移到挖掘自己的潜能上，他坚持文学创作，后来他在文学，哲学等方面取得了辉煌的成就。

人才，多么诱人的字眼。要想成为人才就必须跨过懒惰这个禁忌线。

生活告诉我：成功靠的不仅仅是天资而更重要的是依靠自身的努力和勤奋。

简评：这是一篇读后感，小作者表达了对方仲永的人生巨大变化而感到惋惜和同情，同时仲永的巨大变化也引起了小作者对人生的思考，也发表了自己的看法去启迪读者来思考自己在学习上的去和向。

构思巧妙，既引用原文的资料，有发表议论，有联系实际举例论述，有总结感悟。语言表达上做到了简洁,准确和精练。